О НАУЧНОЙ ЭТИКЕ [ОБ АКАДЕМИЧЕСКОЙ СВОБОДЕ И МОРАЛЬНОМ ВЫБОРЕ]

Ещё в ХІХ ст. известный теоретик педагогики К.Д. Ушинский, исходя из установленной И. Кантом общей философской антиномии причинность« свобода воли, отметил дуальность человеческой психики: всеобщность веры в свободу воли «внутри себя» и всеобщность веры в причинность явлений «вне себя» (частично также и «внутри себя»). Собственно с этой дуальностью человеческого мышления, вместе с понятиями о добре и зле, на которых основывается практическая мораль каждого учёного, связана проблема, которая считается одной из наиболее трудных этических проблем в сфере науки — границ свободы выбора тематики исследований и автономии научного познания. Навряд ли кто будет отрицать то, что более-менее самостоятельный учёный, как и деятель искусства, имеет право на свободу выбора направления, темы, задачи в своей работе, исследованиях, творчества. Какие-либо попытки вмешаться в ход научных исследований или запретить какое-либо исследование могут привести к негативным последствиям. Далеко не всегда мы способны предвидеть, что даст в будущем научный результат, особенно если он вначале считается абстрактным и не связанным с созданием соответствующей технологии и её практическим воплощением. Известно, даже чисто математические теории неожиданно находят применение в прикладных работах и оказываются достаточно плодотворными.

Скачать ->

Автор: В.С.Ольховский

Статистика сайта